Le fameux proverbe « Tout chemin mène à Rome » possède une très grande évidence dans la société de tel en sorte qu’il est repris par plusieurs personnes au quotidien.                                                                                                    

Pour ceux qui ne savent pas ce qu’il signifie, il s’agit d’une expression qui explique que tous les moyens que nous pouvons utiliser sont bons pour atteindre un objectif. Il ressemble au dicton « La fin justifie les moyens » Alors là naît une préoccupation, doit-on dire « tous les bons moyens à utiliser pour atteindre un objectif » ou plutôt « n’importe quel moyen » les mauvais y compris.

Naturellement, pour un chrétien qui devrait utiliser ce proverbe, il sera mention de bons moyens pour atteindre un objectif. Toutefois, là n’est pas notre grande préoccupation du jour. Il est plutôt question de savoir ce que vient faire Jérusalem dans cette histoire.

Jérusalem est la capitale de l’Etat d’Israël, la nation des juifs. Cette ville est souvent utilisée dans le langage spirituel pour parler de la cité de Dieu, la ville sainte. On y confère donc dans ce contexte une synonymie au terme Sion, la sainte montagne.

En faisant un lien avec « Tout chemin mène à Rome », plusieurs personnes dans leurs approches philosophiques ont dit qu’en matière de religion, tout chemin mène vers Dieu. Aussi pacifique peut paraître cette réflexion, elle est totalement dépravatrice en ce qui concerne la doctrine du salut.

Si nous croyons qu’il n’existe qu’un seul Dieu, nous devons comprendre qu’il n’existe qu’une seule voie pour l’atteindre.

Si nous croyons qu’il n’existe qu’un seul Dieu, nous devons croire qu’il n’existe qu’un seul message, une seule doctrine.

Si nous croyons qu’il n’y a qu’un seul Dieu, nous devons comprendre qu’il n’y a qu’un seul chemin entre lui et nous. C’est ainsi que Christ s’écria « Je suis le chemin, la vérité et la vie. »

(Jean 14 : 6)

Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.

Jésus ne dit pas qu’il est l’un des chemins qui mènent vers Dieu, mais il dit : je suis le chemin. Cela signifie qu’il n’y a pas un autre chemin pour atteindre Dieu si ce n’est le chemin tracé par Dieu lui-même. Et ce chemin tracé a un nom, il s’appelle Jésus-Christ. Si pour arriver à la demeure de Dieu il faut passer sur une rue, alors vraisemblablement cette rue s’appelle Jésus-Christ.

Ainsi, s’il faut parler du salut dans la doctrine de Dieu, il est clair de dire comme elles sont présentées dans la bible.  C’est ainsi qu’il est écrit, il n’y a de salut en aucun autre.

Actes 4 : 12

Il n’y a de salut en aucun autre, car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés.

Faut-il continuer à dire « Tout chemin mène à Rome » ? oui si le contexte est bien adapté mais le plus important est de savoir qu’en matière du salut, il n’y a qu’un seul chemin, et comme nous l’avons dit sans tabou là-haut, on le redit, ce chemin s’appelle  Jésus-Christ de Nazareth.